الصفحة الرئيسة نور الأسبوع دوحة الولاية صدى الولاية مكتبة المعارف الإستفتاءات جمعية المعارف سجل الزوار
أعمال شهر شعبان100 كلمة عرفانية للإمام الخميني قدس سرهدوحة الولاية-العدد178- شعبان1434 هـنور الأسبوع: حملة الأربعين صباحاًفضل شهر شعبان وأعمالهصدى الولاية-العدد124- شعبان1434 هـخطاب الإمام الخامنئي دام ظله في حشد من السيدات في الحوزات والجامعاتمن كلام للإمام علي(ع) يحذّر من الدنيا ومفاتنهاأعمال شهري جمادى الأولى - جمادى الآخرةأخي الحبيبمسابقة لبيك يا رسول اللهجائزة السيد عباس الموسوي لحفظ القرآنسنن النبي محمد (ص)ماذا تسأل الفتيات؟رسالة الحقوق للإمام زين العابدين(ع)مناسبات شهر شعبانالمناجاة الخمسة عشرصفحة خاصة في ذكرى شهادة السيدة الزهراء(ع)رواديد من العراقالأدعية اليوميةرواديد من البحرينالأدعية المشهورةرواديد من الكويترواديد من قطررواديد من الحجازرواديد من لبنان
Rss البحث تواصل معنا الصفحة الرئيسة
 

من سنة 4 للهجرة ولد ريحانة الرسول صلى الله عليه وآله وسبطه الثاني سيد شباب الجنة الامام الحسين بن علي بن أبي طالب عليه السلام

03:

وصول الامام الحسين عليه مكة المكرمة سنة 60هـ

02:

يوم الجريح

04:

من سنة 38 للهجرة ولد النور الرابع من أنوار أهل بيت العصمة والطهارة الامام السجاد ، علي بن الحسين ، زين العابدين عليه السلام

05:

بداية الغيبة الصغرى للامام المهدي سنة 260 هـ واستمرت حتى سنة 329 هـ

08:

من سنة 1039 للهجرة تعرضت مكة المكرمة للفيضان فغرق آلاف من الناس وأثر الماء في جدران الكعبة حتى انهدمت بكاملها

09:

ولادة علي بن الحسين الاكبر سنة 33هـ

11:

من سنة 255 للهجرة ولد النور الثاني عشر من أنوار أهل البيت عليهم السلام إمام العصر والزمان الامام المنتظر المهدي الحجة بن الحسن العسكري عليه السلام منقذ البشرية في آخر الزمان الذي يملأ الله به الأرض قسطاً وعدلاً بعدما ملئت ظلماً وجوراً

15:

من سنة 329 للهجرة توفي آخر النواب الأربعة للامام الحجة بن الحسن العسكري عجل الله تعالى فرجه في زمن غيبته الصغرى ، أبو الحسن علي بن محمد السمري وقبره في بغداد

15:

من سنة 5 أو 6 للهجرة وقعت غزوة بني المصطلق بين النبي صلى الله عليه وآله وبين قبيلة خزاعة التي يرأسها الحارث بن ابي ضرار والد جويرية زوجة رسول الله صلى الله عليه وآله ، تزوجها بعد أسرها وعتقها

19:

بداية اسبوع المسجد

23:

 
البحث
RSS
بحث ضمن الإصدارات
مشكاة النور
صحيفة الإمام الخميني
القائمة البريدية

الأخلاق والآداب الإسلامية
العلاقة مع المجتمعالعلاقة مع الأسرةالعلاقة مع النفسالعلاقة مع الله
التبعيض ودوام التوبة
أركان التوبة
عمومية التوبة
الخطوة الاولى في السير الى الله(التوبة)
اليقين
العمل الصالح(طاعة الله وتقواه)
الشكر
الذنوب والتوبة
الخوف والرجاء من الله
التوكل
الاخلاص - الرياء
لا تعصِ الله (اليأس)
الآداب العامة لعبادة الله تعالى (1)
المعرفة بحقيقة الدنيا تقرِّب من الله
التوكل-
لا تعصِ الله (القتل)
الآداب العامة لعبادة الله تعالى (2)
لا تستخف بالصلاة
صلاح القلب وقربه من الله
التفكير في الآخرة والتحوّلات الأخلاقية
جهاد النفس من (الأربعون حديثاً)
لا تعصِ الله (الفرار والتعرب)
الآداب العامة لعبادة الله تعالى (3)
محاسبة النفس‏
العبادة
لا تعصِ الله (الكذب)
مراتب الطهارة
صلاة الليل‏
العبادة-
الطهارة الظاهرية والباطنية
كيف ينظر المؤمن بالله إلى الدنيا
دور اليقين في الأخلاق
أقسام القلوب من (الأربعون حديثاً)
لا تعصِ الله (اليمين والشهادة والعهد)
الآداب المعنوية للتطهير
النفاق شين الأخلاق
الزهد والرغبة
الخوف والرجاء من (الأربعون حديثاً)
لا تعصِ الله (الخمر والقمار)
الآداب القلبية لمكان المصلي
طول السجود
الله رؤوف بالعباد فادعوه
العبادة_
اتباع الهوى يبعد عن الله من (الأربعون حديثاً)
لا تعصِ الله (السحت والربا)
بعض آداب تكبيرات الأذان والإقامة وأسرارهما
ذكر الموت
التقوى‏
حب الدنيا يبعد عن الله من (الأربعون حديثاً)
لا تعصِ الله (المال المغصوب)
سر القيام وآدابه
اغتنام العمر في الطاعة
العجب من (الأربعون حديثاً)
لا تعصِ الله (علاقات محرمة)
آداب قراءة القرآن
أسس تهذيب النفس‏
لا تعصِ الله (قطع الرحم)
آداب القراءة في الصلاة
الرياء من (الأربعون حديثاً)
لا تعصِ الله (الغيبة والبهتان والنميمة)
سر السجود وآدابه
لا تعصِ الله(ترك العبادات)
الموانع المعنوية للصلاة
الكبر من (الأربعون حديثاً)
النفاق من (الأربعون حديثاً)
التوبة من (الأربعون حديثاً)
حب الكمال المطلق من (الأربعون حديثاً)
ذكر الله تعالى من (الأربعون حديثاً)
الشكر من (الأربعون حديثاً)
التوكل من (الأربعون حديثاً)
الصبر من (الأربعون حديثاً)
العبادة من (الأربعون حديثاً)
التقوى من (الأربعون حديثاً)
التبعيض ودوام التوبة
التّبعيض في التّوبة: هل يمكن للإنسان أن يقيم على بعض الذّنوب، ويتوبَ عن البعض الآخر؟ فمثلاً إذا كان يشربُ الخَمر ويغتابُ الناس، فهل يصحّ منه الإقلاع عن الخمر فقط، بينما يستمر في خط الغِيبة؟ يقول البعض: إنّ التّوبة يجب أن تكون شاملةً لكلّ الذّنوب.
أركان التوبة
كما نعلم، أنّ حقيقة التّوبة هو الرّجوع إلى ساحة الباري تعالى، والإقلاع عن العِصيان، في ما لو كان ناشئاً من النّدم على ما سبق من الأعمال السّيئة، ولازم النّدم هو العلم بأنّ الذنب يحيل بين المذنب والمحبوب الحقيقي
عمومية التوبة
لا تختص التّوبة بذنب من الذنوب، أو شخص من الأشخاص، ولا تتحدّد بزمان ولا مكان ولا عمر محدد. وعليه فإنّ التّوبة تشمل جميع الذّنوب وتستوعب كلّ فرد في أي مكان أو زمان كان، وإذا ما احتوت على كلّ الشّروط، فستُقبل من قبل الباري تعالى
الخطوة الاولى في السير الى الله(التوبة)
الخطوة الاُولى: التّوبة: يقول كثير من علماء الأخلاق, إنّ الخطوة الاُولى لتهذيب الأخلاق والسّير إلى الله، هي التّوبة، التّوبة التي تمحو الذّنوب من القلب وتبيّض صفحته وتجعله يتحرك في دائرة النور، وتنقله من دائرة الظّلمة
اليقين
اليقين: هوالاعتقاد باُصول الدين وضروراته، اعتقاداً ثابتاً، مطابقاً للواقع، لا تزعزعه الشبه، فإن لم يطابق الواقع فهو جهل مركب. واليقين هو غرّة الفضائل النفسية، وأعزّ المواهب الإلهيّة، ورمز الوعي والكمال، وسبيل السعادة في الدارين.
العمل الصالح(طاعة الله وتقواه)
لاشك في نفاسة الوقت، وجلالة العمر، وأنه أعز ذخائر الحياة وأنفسها. وحيث كان الوقت كذلك، وجب على العاقل أن يستغله فيما يليق به، ويكافئه عزةً ونفاسة من الأعمال الصالحة، والغايات السامية، الموجبة لسعادته ورخائه المادي والروحي.
الشكر
الشكر هو عرفان النعمة من المنعم، وحمده عليها، واستعمالها في مرضاته. وهو من خلال الكمال، وسمات الطِّيبَة والنبل، وموجبات ازدياد النِّعم واستدامتها. والشكر واجب مقدس للمنعم المخلوق، فكيف بالمنعم الخالق، الذي لا تحصى نَعماؤه ولا تُعدّ آلاؤه.
الذنوب والتوبة
إنّ بين الأمراض الصحية التي يعانيها الانسان، وبين الذنوب التي يقترفها شبهاً قوياً في نشأتهما، وسوء مغبتهما عليه. فكما تنشأ أغلب الأمراض عن مخالفة الدساتير الصحية التي وضعها الأطباء، وقاية وعلاجاً للأبدان، كذلك تنشأ الذنوب عن مخالفة القوانين
الخوف والرجاء من الله
الخوف من اللّه تعالى: وهو تألم النفس خشية من عقاب اللّه، من جراء عصيانه ومخالفته. وهو من خصائص الأولياء، وسمات المتقين، والباعث المحفّز على الاستقامة والصلاح، والوازع القويّ عن الشرور والآثام. لذلك أولته الشريعة عناية فائقة، وأثنت على ذويه ثناءاً عاطراً مشرفاً
التوكل
هو الاعتماد على اللّه تعالى في جميع الأمور، وتفويضها اليه، والاعراض عمّا سواه. وباعثه قوة القلب واليقين، وعدمه من ضعفهما أو ضعف القلب، وتأثره بالمخاوف والأوهام. والتوكل هو: من دلائل الايمان، وسمات المؤمنين ومزاياهم الرفيعة، الباعثة على عزة نفوسهم
1 2 3 4 5 6 التالي الأخير
شبكة المعارف الاسلامية
Developed by Hadeel.net