الصفحة الرئيسة نور الأسبوع دوحة الولاية صدى الولاية مكتبة المعارف الإستفتاءات جمعية المعارف سجل الزوار
نور الأسبوع: الإمام علي عليه السلام في كلمات القائد حفظه المولىخطاب الإمام الخامنئي دام ظله في حشد من السيدات في الحوزات والجامعاتمن الظلمات إلى النورالأمسيات القرآنيةدوحة الولاية-العدد177- رجب1434 هـصدى الولاية-العدد123- رجب1434 هـأعمال شهر رجبصفحة خاصة بمناسبة ولادة الإمام الخميني قدس سرهمن كلام للإمام علي(ع) يحذّر من الدنيا ومفاتنهاأعمال شهري جمادى الأولى - جمادى الآخرةأخي الحبيبمسابقة لبيك يا رسول اللهجائزة السيد عباس الموسوي لحفظ القرآنسنن النبي محمد (ص)مقتطفات من كلام السيد القائد في الأخلاقماذا تسأل الفتيات؟أعمال شهر ربيع الثانيرسالة الحقوق للإمام زين العابدين(ع)صفحة خاصة بمناسبة عيد المقاومة والتحريرولادة سيدة نساء العالمين(ع) وحفيدها الإمام الخميني(قده)مناسبات شهر جمادى الآخرةمناسبات شهر ربيع الثانيصفحة خاصة بمناسبة ولادة أمير المؤمنين علي بن أبي طالب(ع)المناجاة الخمسة عشرصفحة خاصة في ذكرى شهادة السيدة الزهراء(ع)رواديد من العراقالأدعية اليوميةرواديد من البحرينالأدعية المشهورةرواديد من الكويترواديد من قطررواديد من الحجازرواديد من لبنان
Rss البحث تواصل معنا الصفحة الرئيسة
مكتبة المعارف  
معرض الصور  
مواقع المناسبات  
مؤسسات المعارف الثقافية  
مواقع صديقة  
 
 
البحث
RSS
مشكاة النور
صحيفة الإمام الخميني
القائمة البريدية

فقه الولي
الجهاد/الأمر بالمعروفالخمسالصلاة/الصومالطهارةالتقليد
الطرق الثلاثة: الإحتياط ، الإجتهاد ، التقليد
س1: هل وجوب التقليد، مسألة تقليدية أو اجتهادية؟ ج: هو مسألة إجتهادية عقلية (بمعنى أن العقل يحكم برجوع الجاهل في أحكام الدين إلى المجتهد الجامع للشرائط). س2: برأيكم الشريف هل الأفضل هو العمل بالاحتياط أم بالتقليد؟
شروط التقليد
س9: هل يجوز تقليد المجتهد غير المتصدي للمرجعية وليس عنده رسالة عملية؟ج: لا يشترط في صحة تقليد المجتهد الجامع للشرائط تصديه للمرجعية أو أن يكون لديه رسالة عملية وعليه فإذا ثبت لدى المكلف ـــ الذي يريد تقليده ـــ أنه مجتهد جامع للشرائط فلا إشكال في تقليده
طرق إثبات الاجتهاد والأعلمية وتحصيل الفتوى
س24: هل يجب عليّ بعد إحرازي لصلاحية مجتهد معيّن من خلال شهادة شخصين عادلين السؤال أيضاً عن ذلك من أشخاص آخرين؟ج: يصح الاعتماد والاستناد على شهادة العدلين من أهل الخبرة بصلاحية مجتهد معيّن جامع لشرائط التقليد، ولا يجب السؤال بعد ذلك عن الآخرين.
العـدول
س29: كنا قد استجزنا غير الأعلم في البقاء على تقليد الميت، فإذا كانت إجازة الأعلم شرطاً في ذلك، فهل يجب العدول الى الأعلم واستجازته في البقاء على تقليد الميت؟ ج: إذا وافقت فتوى غير الأعلم في المسألة لفتوى الأعلم فلا إشكال في الأخذ بقوله، ولا حاجة معه للعدول الى الأعلم. س30: هل العدول عن فتوى من فتاوى الإمام الخميني (قدّس سرّه)
البقاء على تقليد الميت
س33: أحد الأشخاص قلَّد مرجعاً معيَّناً بعد وفاة الإمام الراحل(قدّس سرّه) ويريد الآن تقليد الإمام الراحل مرة أخرى، فهل يجوز له ذلك؟ ج: الرجوع في التقليد من الحي الواجد لشرائط التقليد الى الميت غير جائز على الأحوط؛ نعم لو كان الحي غير واجد للشرائط كان العدول إليه باطلاً
مسائل متفـرقة في التقليد
س46: ما هو المقصود من الجاهل المقصِّر؟ ج: الجاهل المقصِّر: هو الذي يلتفت الى جهله ويعلم بالطرق الممكنة لرفع الجهل ولكنه لا يسلكها. س47: مَن هو الجاهل القاصر؟ ج: الجاهل القاصر: هو الذي لا يلتفت الى جهله أصلاً، أو لا علم له بالطرق التي ترفع جهله.
المرجعية والقيادة
س52: ما هي الوظيفة الشرعية للمسلمين وما يجب فعله عند تعارض فتوى ولي أمر المسلمين مع فتوى مرجع آخر في المسائل الإجتماعية والسياسية والثقافية؟ وهل هناك حد يميز بين الأحكام الصادرة عن مراجع التقليد والصادرة عن الولي الفقيه؟ مثلاً إذا كان رأي مرجع التقليد في مسألة الموسيقى
باب ولاية الفقيه وحكم الحاكم
س56: هل الإعتقاد بأصل ولاية الفقيه من الناحيتين المفهومية والمصداقية عقلي أم شرعي؟ ج: إن ولاية الفقيه - التي هي بمعنى حكومة الفقيه العادل العارف بالدين - حكم شرعي تعبّدي، يؤيده العقل أيضاً، وهناك طريق عقلائي لتعيين مصداقه مبيّن في دستور الجمهورية الإسلامية.
1
شبكة المعارف الاسلامية
آخر تحديث في 2013-05-22 الساعة 09:16 بتوقيت بيروت
Developed by Hadeel.net