23 أيلول 2020 م الموافق لـ 05 صفر 1442 هـ
En FR

الكلمات القصار :: قضايا المجتمع

المرأة



٭ الإسلام يعتبر بيت المرأة مسجدها، وحسن التبعُّل جهادها، ويعطي لعملها في البيت ولخدمة أولادها وزوجها طابع القداسة وعنوان السجود وثواب الجهاد.

24 ـ 12 ـ 1971

٭ كان الرسول صلى الله عليه وآله وسلم يقف إلى جانب المرأة فيقوّي معنويّاتها، لكي يربّي زينب وفاطمة عليهما السلام... لكي يكملن جهاد الرجال.

20 ـ 1 ـ 1975

٭ نحتاج إلى نساء يقوّين العزائم ويقفن بقوة، وهذا بحاجة إلى تدريب وتربية كاملة.

20 ـ 1 ـ 1975

٭ المرأة في معركة كربلاء تتمِّم دور الرجال، وتكمل جهاد الرجل، ولكي تكون المرأة متحمّلة هذه الرسالة مهيّأة لتحمّل هذه الأعباء لا بدّ من تربيتها.

٭ إنّ إتقان الأسرة الذي كلّفت المرأة بأدائه، هو خدمة اجتماعيّة عظيمة، ليست خدمة الرجل، بل خدمة المجتمع.

٭ المرأة في قاموس المجتمع الحديث تعني الجنس فقط، ليس إلا؟ لا كفاءات، لا علم، لا إدراك، لا أمومة أبداً.

٭ إنّ الدين يفسّر المرأة بأنّها نفس الرجل، وأنّهما موجود واحد، فهما يتعاونان ويشتركان في إنجاب الأطفال وبقاء المجتمع وتكوينه.

27 ـ 4 ـ 1970

٭ أنا أعرف أنّ المهمّة شاقّة والسبيل وعر، ولكن لا بدَّ من إعادة النظر في شخصيّة المرأة المسلمة العربيّة، وفي كلّ حال كلّ رسالة بحاجة إلى تضحيات.

1 ـ 3 ـ 1969

٭ الحضارة الحديثة تفرض على المرأة أن تكون أنثى فقط، يعني التنكّر لجميع حقائق المرأة.

٭ إنّ إبراز مفاتن المرأة يؤدّي إلى طغيان جانب الأنوثة على وجود المرأة فيحوّلها إلى لوحة فنيّة فقط.

22 ـ 9 ـ 1968

٭ المرأة العاملة تستعدّ للتغييب عن دورها الأصيل، وذلك بتحطيم آخر جزء من أسس كيان الأسرة.

7 ـ 12 ـ 1967

٭ الحجاب الشرعيّ كما نصَّ عليه القرآن الكريم، لا تطرُّف فيه ولا غشاوة على الأعين منه، إنّه يطلب عدم إبداء الزينة فقط.

1 ـ 3 ـ 1969

٭ لا أعتقد أنّ الحضارة الحديثة أمَّنت الحريّة الصحيحة للمرأة حيث إنّها أعلنت عن تحرير المرأة، لكنّها قيّدتها عمليّاً بمختلف وسائل الإعلام والتجارة والأزياء والحفلات.

27 ـ 4 ـ 1969

٭ ما من دين ولا من مجتمع كرّم المرأة كما كرّمها الإسلام، الإسلام على حقيقته لا كما يعيشه أكثر المسلمين.

1 ـ 3 ـ 1969

٭ الإسلام لم يضع وصيّاً على المرأة سوى أبيها، حتّى تبلغ رشدها، وهي بذلك تتساوى بأخيها الذكر.

1 ـ 3 ـ 1969


* الكلمات القصار, السيد موسى الصدر, إعداد ونشر: جمعية المعارف الإسلامية الثقافية.    

05-03-2013 عدد القراءات 3395



جديدنا