الدّرس الأوّل: صفات الحروف ومخارجها

أهداف الدّرس:
1- التمكُّن من النُّطق بالحرف العربيّ من أجل الوصول إلى القراءة العربيَّة الصَّحيحة.
2- التعرُّف على صفات الحروف العربيَّة وأقسامها.
3- تعلُّم الفرق بين صفات الحروف ومخارج الحروف.

صفات الحروف:
سنذكر في درسنا هذا الصفة العامّة لكلِّ حرف، والمقصود بالصِّفة: علامةٌ تُميّز الحرفَ عن سواه في أُذُن المستمع، ولكلِّ حرفٍ من حروف الهجاء بالحدِّ الأدنى خمسُ صفات، وبالحدّ الأقصى سبعُ صفات.

وللحروف بعض الصِّفات الأساسيّة، ومعرفةُ هذه الصِّفات مفيدةٌ في مجال القراءة الصَّحيحة للقرآن الكريم، ولا بدّ لمن يسعى للقراءة الصَّحيحة من أَنْ يُحيط بها ويتدرّب على النُّطق بها لئلا يقع في الخطأ، وهي:
1- الاستعلاءُ: هو تفخيم مخرج الحروف عن النُّطق به في الفم. وهذه الصفة تشملُ الحروفَ السَّبعةَ التاليةَ المجموعةَ في قول: خصّ ضغط قظ. ولا فرق في هذه الحروف بين كونها ساكنة أو متحركة، لكن يُقلَّلُ من تفخيمها حالةَ الكسر.
﴿خَلَقَ


 23


الإِنْسَانَ مِنْ نُطْفَةٍ فَإِذَا هُوَ خَصِيمٌ مُبِينٌ1.

2- الهمس: جريان النَّفَسِ عن النُّطق بأحد الحروف العشرة التالية المجموعة في قول: فحثّه شخص سكت، والسَّببُ في ذلك ضعفُ الاعتماد على المخرج، ويُشترطُ فيها السّكون، لذا فإنّها تأتي في منتصف وآخر الكلام، ولا تأتي في ابتداء الكلام
﴿لاَ يَسْتَطِيعُونَ نَصْرَهُمْ وَهُمْ لَهُمْ جُنْدٌ مُحْضَرُونَ2.

3- القلقلةُ: ارتعادُ مخرج الحرف عند النُّطق به، وهي صغرى في وسط الكلام وكبرى في آخره، وحروفها خمسةٌ مجموعةٌ في كلمتيْ قطب جد ويشترط فيها السّكون.
﴿قُل أعوذُ برَبِّ الفَلَق3، ﴿اذْهَبْ إِلَى فِرْعَوْنَ إنَّه طَغَى4.

4- الصَّفيرُ: صوتٌ زائدٌ يخرج عند النُّطق بأحد الحروف الثَّلاثة التالية: السِّين- الصَّاد- الزَّاي (س- ص- ز) ويشترط فيها السّكون أو التشديد، مثال:
﴿وَيُرْسِلَ عَلَيْهَا حُسْبَاناً مِنَ السَّمَاءِ فَتُصْبِحَ صَعِيداً زَلَقاً5.

5- اللثويّةُ: وهي الحروفُ التي تخرجُ من خارج اللثّة وتتعلّقُ بالمخارج وليس بالصِّفات، لكن نظراً لكثرة الأخطاء التي يقعُ فيها مبتدئو القراءة فقد أوردناها هنا للاستفادة، وعددها ثلاثة حروف هي: الثاء- الذال- الظاء, سواء جاءت ساكنة أو متحرّكة.
﴿انْطَلِقُوا إِلَى ظِلٍّ ذِي ثَلاَثِ شُعَبٍ6.

6- الاستطالةُ: صفةٌ تطلق على حرف الضَّاد، لامتداد الصَّوتِ من أوّل حافّةِ الِّلسان إلى آخرها، وتظهر جليّةً في الضَّاد السَّاكنة، نحو: الضّالين- فمن اضطر- خضْتم- أفضتم.
7- الضَّحوكُ: صفةٌ تُطلقُ على حرف العين السَّاكن، وذلك لاتِّساع الفم عندَ النُّطق به، نحو: يعلمون- تعتدوا..


 24


8- التعطُّشُ: صفةٌ تطلق على حرف الجيم، سواء كان ساكناً أم متحرّكاً، وذلك لإشباع النُّطق به عند خروجه من الفم، نحو: اجتمعوا - رجساً- الحجّ- الجبال...
9- التفشّي: صفةٌ تطلق على حرف الشِّين السَّاكنة أو المشدّدة، لانتشار النَّفَسِ في الفم عند النُّطق به، نحو اشْتراه- الشمس...

10- الغنّةُ: صفة لحرفين هما الميم المشدّدة والنون المشدّدة، ومقدارُ الغُنَّةِ حركتان، نحو: الجنَّة- النَّاس- ثمَّ- همّاز...

ما هي مخارج الحروف؟

مخارج الحروف أي موازينُها: جمعُ مخرجٍ، والمخرج لغةً: محلُّ الخروج. واصطلاحاً: محلُّ خروج الحرف وتميُّزه عن غيره.

وعددها على رأي المختار سبعةُ عشرَ مخرجاً، وينطوي عنها خمسةُ مخارجَ تفصيليَّةٍ وهي:
1- الجوفُ: وفيه مخرجٌ واحد.
2- الحلقٌ: وفيه ثلاثةُ مخارج.
3- الِّلسانٌ: وفيه عشرةُ مخارج.
4- الشَّفتان: وفيهما مخرجان.
5- الخيشومُ: وفيه مخرجٌ واحد.

أ- حروفُ الجوف: ويُقصد به جوفُ الحلق والفمُ معاً ومنه تَخرجُ الحروف الثلاثة:

1- الألفُ السَّاكنةُ المفتوحُ ما قبلها. نحو: قال- زادكم.
2- الواوُ السَّاكنةُ المضمومُ ما قبلها. نحو: يقول- رسولكم.
3- الياءُ السَّاكنةُ المكسورُ ما قبلها. نحو: قيل – دينكم.
وهي مخارجُ مقدَّرةٌ وليست محَقَّقَةً، مثل: قال، يقول، قيل.

ب- الحلقُ: وينقسم عنها ثلاثةُ أقسام وهي:

1- أقصى الحلق: وله حرفان: الهمزةُ والهاءُ. أسلم- اهدنا- يؤْمن- هاد.


 25


2- وسط الحلق: وله حرفان: العينُ والحاءُ. أعطى – عاقب - فاصفحْ - الحاكمين.
3- أدنى الحلق: وله حرفان: الغينُ والخاءُ. المغضوب - غالبين - يخْسر- خالدون.

د- الشفتان: وفيهما مخرجان:

- ما بين باطن الشَّفةِ السُّفلى وأطراف الثَّنايا العُليا: مخرجُ الفاء يفْرح - كافةً.
- الشَّفتان معاً:
1- الواو: تخرج بانفتاحِ الشَّفتين وانضمامهما. أوّاب - خوْف.
2- الباء: تخرج بإطباقِ الشَّفتين. وأبّاً - الحطبْ.
3- الميم: تخرج بإطباقِ الشَّفتين واشتراك الغنة. أمّا – عليمْ.

هـ- الخيشوم: وله مخرج واحد:

وتخرجُ منه الغنَّة. والغنَّةُ: هي صوتٌ يخرجُ من التَّجويفِ الأنفيِّ لا عمل للِّسان به، ويصاحب في اللغة العربيَّة حرفَي الميم والنُّون بكلِّ أوضاعهما ويختلفُ زمنها باختلافِ الحكم.
نحو: منْ زكاها – إنّ- من مسد.


 26


المفاهيم الرَّئيسة:
1- المقصودُ بالصِّفة: علامةٌ تميّز الحرف عن سواه في أُذُنِ المستمع، ولكلِّ حرفٍ من حروف الهجاء بالحدّ الأدنى خمسُ صفات، وبالحدّ الأقصى سبعُ صفات.
2- الاستعلاء هو تفخيم مخرج الحروف عن النُّطق به في الفم. وهذه الصفة تشملُ الحروفَ السَّبعةَ التالية المجموعة في قول: خصّ ضغط قظ.
3- الهمس هو جريان النفس عند النُّطق بأحد الحروف العشرة التالية المجموعة في قول: فحثّه شخص سكت.
4- القلقلة هي ارتعاد مخرج الحرف عند النُّطق به، وهي صغرى في وسط الكلام وكبرى في آخره.
5- الصفير هو صوت زائد يخرج عند النُّطق بأحد الحروف الثلاثة التالية: السين - الصاد - الزاي (س- ص- ز).
6- الحروف اللثويّة هي الحروف التي تخرج من خارج اللثّة وتتعلّق بالمخارج وليس بالصفات.
7- الاستطالة والضحوك والتعطّش والتفشّي والغنّة هي صفات أخرى من صفات الحروف.
8-
مخارج الحروف أي موازينُها: جمعُ مخرجٍ، والمخرج لغةً: محلُّ الخروج. واصطلاحاً: محلُّ خروج الحرف وتميُّزه عن غيره.
9- حروفُ الجوف: ويُقصد به جوفُ الحلق والفمُ معاً.
10- الحلقُ: وينقسم عنها ثلاثةُ أقسام: أقصى الحلق, وسط الحلق, أدنى الحلق.
11- الشفتان: وفيهما مخرجان: ما بين باطن الشَّفةِ السُّفلى وأطراف الثَّنايا العُليا, الشفتان معاَ.
12- الخيشوم: وله مخرج واحد.
13- الغنَّةُ هي صوتٌ يخرجُ من التَّجويفِ الأنفيِّ لا عمل للِّسان به، ويصاحب في اللغة العربيَّة حرفَي الميم والنُّون بكلِّ أوضاعهما ويختلفُ زمنها باختلافِ الحكم.


 27


هوامش

1- النحل، 4.
2- يس، 75.
3- الفلق، 1.
4- طه، 24.
5- الكهف، 40.
6- المرسلات، 30.